Perguntas antigas sobre como alcançar a paz e o prazer, o conceito de ética, o equilíbrio entre renúncias e conquistas, voltaram à agenda atual na discussão sobre identidade e nas queixas clínicas dos pacientes em sofrimento emocional.
A Bíblia considera o coração como o centro da personalidade. Todas as ações da vida fluem dele, o que o pensamos, sentimos e realizamos emana do coração. Dessa fonte jorra toda a expressão do nosso ser.
O presente reclama cada vez maior incerteza quanto ao futuro. As instabilidades são maiores, as mudanças são mais rápidas. Não sabemos quais serão as profissões da próxima geração. Cada avanço tecnológico traz consigo uma dose a mais de instabilidade, mudança e incerteza.
Brett tem estudado e publicado a respeito do tema há anos, e mais que isso, envolve-se diariamente com produções culturais de diferentes linguagens, em especial, a música.
Além de fornecermos uma estrutura teórica sobre política, é necessário sedimentá-la com virtudes públicas provenientes da sabedoria bíblica. As bem-aventuranças podem servir como vetor estruturante para uma teoria e prática política piedosas.
Parte da crise que a doutrina vive nas igrejas se dá pela má compreensão do seu papel na vida do cristão comum. Ao invés de ser um guia para o caminho da vida cristã, ela se tornou um conjunto de declarações sem contexto e sem uso ordinário.
Por que quatro evangelhos? Por que essas discrepâncias cronológicas e/ou factuais? Afinal de contas, os evangelhos são historicamente verdadeiros?
Como as principais escolas filosóficas dos períodos antigo e medieval davam importância ao prazer e à busca da felicidade interior?
Ninguém sabe ao certo como a filosofia começou1. A versão mais antiga a que temos acesso de uma suposta história da filosofia, os primeiros livros da Metafísica de Aristóteles, recebeu um olhar de suspeita da comunidade acadêmica2 e já não pode arrogar para si a autoridade de uma versão canônica. Como era a expressão proposicional da cosmovisão grega antes do surgimento da filosofia?
A teologia bíblica existe para sistematizar a história da revelação divina e sua progressão ao longo dos tempos. Seu objeto, que envolve a compreensão da mensagem das Escrituras, é a única forma de desenhar uma narrativa com início, meio e fim, carregada de veracidade canônica.
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