Na carta aos Filipenses nos deparamos com a ideia de sofrimento como as marcas de Cristo em seu povo. A dor no hedonismo epicurista deve ser evitada, mas na felicidade cristã há um telos maior e mais exaltado.
Apenas o evangelho apregoado pelos cristãos tem o poder, por meio das sagradas Escrituras e da vontade de Deus, de redimir o ser humano de suas pulsões pecadoras e torná-lo um ente melhor, que ama o seu próximo como a si mesmo.
Este ensaio aponta para as críticas feitas por Charles Peirce e Michael Polanyi contra o “método crítico”, ou, “método da dúvida”.
Fazer da teologia um conhecimento puramente objetivo, neutro, desenraizado e descomprometido, pode ser muita coisa, menos teologia cristã.
