O presente ensaio busca refletir sobre como a sabedoria judaico-cristã pode contribuir para se repensar uma ordem adequada para a relação homem-natureza, sem que essas categorias sejam perdidas em si mesmas.
Este artigo visa abordar um aspecto específico e relevante na formação dos pastores, relacionado ao seu caráter e sua maturidade, algo muito frisado nos escritos pastorais de Paulo e absolutamente necessário à formação de um pastor-teólogo: a necessidade de suportar os sofrimentos por amor a Cristo.
Assim como “o coração do homem é uma fábrica de ídolos”, a urbanidade do mundo pós-moderno é o panteão onde inúmeros gnosticismos disputam os recursos, a energia, a atenção, a mente e a alma das pessoas. Daí a necessidade de uma teologia capaz de articular os temas urbanos com fidelidade ao roteiro canônico, que apresenta, em seu clímax escatológico, uma cidade cujo arquiteto e construtor é o próprio Deus.
O desafio da atualidade é conseguir responder a todos os questionamentos modernos com as convicções cristãs. Herman Bavinck, holandês, membro da Academia das Artes e Ciências dos Países Baixos, foi um importante teólogo reformado que respondeu às questões do seu tempo.
Em sua obra O drama da doutrina, Kevin J. Vanhoozer propõe uma nova forma de fazer teologia e de enxergar a história da redenção. Com base em sua proposta, este trabalho abordará a atuação da igreja no teodrama e como ela pode oferecer esperança para o mundo pós-moderno.
Será que se perguntarmos para um cidadão comum “o que é um pastor?”, ele saberá responder com clareza? No meio de tantas funções que o pastor se ocupa, qual é aquela que o define?
Entre 40 e 50% das vítimas de Violência Doméstica são evangélicas, sem considerar a subnotificação dos casos. Além disso, as igrejas também não sabem lidar quando essas situações ocorrem em seus arraiais. Portanto, devemos parar e refletir o porquê de tamanha desproporcionalidade, visto que os evangélicos são apenas um terço da população brasileira.
Este é um livro para a prática”, diz Roel Kuiper no Prefácio do seu livro Capital Moral: o poder da conexão da sociedade. Publicado originalmente em 2009, em holandês, a tradução para o português veio em 2019, pela Editora Monergismo (DF/Brasil). Roel Kuiper nasceu em 1962 nos Países Baixos.
Em 2009, a revista Time elencou dez ideias que estavam transformando o mundo. Uma delas dizia respeito ao reaparecimento do Calvinismo no cenário norte-americano, e, consequentemente, no cenário mundial1. No Brasil, o movimento do Novo Calvinismo ganhou força na internet, levando muitos cristãos a se interessarem por conteúdo teológico2. Surge, então, a seguinte questão: qual a tarefa da teologia?
Esse artigo articula o seu pensamento com o de Maria Montessori para demonstrar como a religião é inescapável à criança. Vamos iniciar explorando os motivos para a laicidade familiar e confrontando-os com a definição dooyeweerdiana de religião.
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