Muito do desdobramento da teologia ocidental operou sobre os esforços objetivados pela segunda navegação de Platão, de acordo com a qual o acesso ao mundo suprassensível, fora da filosofia .
Perguntar-se sobre a realidade é, ao mesmo tempo, perguntar-se sobre a divindade. Nas bases do pensamento, separar essas duas questões como se fossem independentes e indiferentes, é ingenuidade e desconhecimento.
A visão cristã entende que a busca pelo prazer é inevitável. Contudo, ele não se satisfaz com a realização dos desejos nossos ou de forma catastemática, mas o prazer cristão é estar em Deus e se satisfazer nEle.
Afinal de contas, para que serve o estudo da filosofia para o cristão? Em que a crítica de Nietzsche consegue ajudar a responder este dilema?
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