Nessa resenha, abordaremos a primeira parte da obra — O Humanismo e o Renascimento —. na qual é analisado o período compreendido como as raízes da modernidade. Dentro disso, os autores discutem as características gerais do humanismo renascentista, as tendências desse momento e os problemas religiosos do período.
A filosofia hebraica possui respostas e caminhos alternativos à discussão entre modernos e pós-modernos.
A Revolução Científica mudou radicalmente a maneira como se produzia conhecimento e como a relação entre fé e razão era entendida. Assim, o objetivo deste breve ensaio é explorar algumas dessas sementes da ciência moderna oriundas desse período e o papel da Reforma Protestante nesse contexto.
O século XVI foi marcado por muitas mudanças no mundo europeu. A publicação das 95 Teses de Lutero, em 1517, gerou uma revolução no cristianismo católico romano, ocasionando o surgimento de novos movimentos cristãos com diferentes interpretações do papel da Bíblia, do governo e da igreja. Ao mesmo tempo, a publicação de Revolução dos Corpos Celestes, em 1532, por Copérnico, foi responsável por revolucionar a ciência, abrindo espaço para todas as pesquisas posteriores que compõem a Física Clássica.
Toda essa geração e as posteriores precisam urgentemente compreender pela fé e com a razão que não há segurança ontológica e existencial fora do jardim do Prazer, longe do Criador-Redentor.
Encontrar ou desenvolver o ponto de apoio do pensamento teórico foi, e ainda é, a tarefa de muitos pensadores. Qual a base do pensamento? Como se estrutura? Como se forma?
Descartes, além de filósofo, era matemático e adveio daí o ponto central da sua crítica. O que unia a ciência? Não haviam métodos antes dele. Qual modelo poderia ser utilizado então?
Quais as consequências do programa de esvaziamento metafísico de Ockham para as teorias estéticas? O que as teorias estéticas de orientação cristã poderiam dizer sobre o assunto?
Ao se pensar na história como o estudo do desenvolvimento do pensamento e das ações da humanidade no tempo e no espaço, pode-se notar características que marcam os diversos períodos. Mas como se dá a inauguração e o início de uma nova era?
Este ensaio aponta para as críticas feitas por Charles Peirce e Michael Polanyi contra o “método crítico”, ou, “método da dúvida”.
