Um dos cinco princípios basilares da Reforma é o retorno às Escrituras como fonte primordial do conhecimento de Deus e do mundo. Até que ponto isto é observável nas obras produzidas durante o período escolástico?
Tertuliano, um dos pais da igreja cristã, é conhecido por se ocupar com o questionamento: “O que Atenas tem a ver com Jerusalém?”, ou “O que a filosofia tem a ver com a teologia ou religião?”. Analogamente, alguém pode levantar a seguinte pergunta: “O que Atenas tem a ver com o Vale do Silício?”.
A apologética se mostra como uma ferramenta necessária em todos os departamentos da vida do cristão, seja para dentro ou fora de sua comunidade.
Escrito por Débora Soares de Oliveira Coelho, estudante do Programa de Tutoria Filosófica 2022 Introdução Uma das questões que parece
Para Herman Dooyeweerd, o efeito do historicismo não pode ser minimizado, visto que aponta para o surgimento de uma das maiores crises da cultura ocidental.
Todos somos moldados por narrativas que conformam o nosso coração e a determinam o nosso modo de pensar e o nosso comportamento. É o que James W. Sire define como cosmovisão ou visão de mundo.
O livro Proslógio foi escrito pelo filósofo, teólogo e arcebispo de Cantuária Santo Anselmo, um dos mais importantes teólogos do século XI.
As experiências cotidianas acontecem sob vários aspectos e somente a compreensão do todo, sem desconsiderar as partes, pode oferecer a visão para o diagnóstico situacional ou contexto humano integral.
A quem interessa que as verdades da fé estejam confinadas numa caixa chamada “religião”, restritas apenas ao ambiente de casa e da igreja, isoladas do resto da vida?
Na carta aos Filipenses nos deparamos com a ideia de sofrimento como as marcas de Cristo em seu povo. A dor no hedonismo epicurista deve ser evitada, mas na felicidade cristã há um telos maior e mais exaltado.
